Tu B'Av – do hebraico: ט״ו באב – significa, literalmente 'quinze d(o mês d)e Av' e é o que se chama de um feriado judaico menor. No Israel moderno, é comemorado como um feriado de amor (חג האהבה Chag HaAhava). Dizem também, que é um dia especialmente abençoado para casamentos.
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De acordo com a Mishna, Tu B'Av era um feriado alegre nos dias do Templo em Jerusalém, marcando o início da colheita da uva. Em Yom Kippur e Tu B'Av, as moças solteiras de Jerusalém vestiam roupas brancas e saíam para dançar nos vinhedos. O Talmud afirma que não havia dias santos tão felizes para os judeus quanto Tu B'Av e Yom Kippur. O feriado celebrava a oferta de lenha trazida ao Templo (ver Neemias 13:31). O historiador clássico Josefo refere-se a ela como a Festa da Xiloforia ("A madeira").
Várias razões para celebrar em Tu B'Av são citadas pelos comentaristas do Talmud e do Talmud. Dentre elas:
Enquanto os israelitas vagavam no deserto por quarenta anos, as órfãs sem irmãos só podiam se casar dentro de sua tribo para evitar que o território herdado de seu pai na Terra de Israel passasse para outras tribos, após o incidente das Filhas de Zelofeade. Após a conquista e divisão de Canaã sob Josué, essa proibição foi suspensa no dia quinze de Av e o casamento intertribal foi permitido.
Nesse mesmo ano, os últimos da geração do pecado dos espiões, que haviam sido proibidos de entrar na Terra Prometida, descobriram que não estavam destinados a morrer. Por quarenta anos, todas as noites de Tisha B'av, os judeus fizeram sepulturas para si mesmos nas quais dormiam em Tisha B'Av; todos os anos, uma proporção deles morria. No 40º ano, os quinze mil que restaram da primeira geração foram dormir nas sepulturas e acordaram no dia seguinte para sua surpresa. Pensando que cometeram um erro com a data, fizeram isso até chegarem a Tu B'Av e verem a lua cheia. Só então eles souberam que iriam entrar na Terra de Israel com a nova geração.
A Tribo de Benjamim foi autorizada a se casar com as outras tribos após o incidente da Concubina de Gibeá (ver Juízes capítulos 19–21).
O rei Oséias do reino do norte removeu as sentinelas na estrada que levava a Jerusalém, permitindo que as dez tribos voltassem a ter acesso ao Templo.
As noites, tradicionalmente o momento ideal para o estudo da Torá, são mais alongadas novamente após o solstício de verão, permitindo mais estudo.
Os ocupantes romanos permitiram o enterro das vítimas do massacre de Bethar durante a rebelião de Bar Kochba. Milagrosamente, os corpos não se decompuseram, apesar da exposição aos elementos por mais de um ano.
Tu B'Av é um dia de alegria que segue Tisha B'Av por seis dias e contrasta com a tristeza de Tisha B'Av. Tu B'Av não tem muitos rituais religiosos estabelecidos associados à sua celebração, exceto que o Tachanun não é dito - nem na Minchá no dia anterior ou no próprio dia - e os noivos tradicionalmente não jejuam se o casamento cair em Tu B 'Av. Esses costumes comemoram os eventos felizes que ocorreram na história do povo judeu.
Em tempos modernos, tornou-se um feriado judaico romântico entre os judeus seculares que o vêem principalmente como o equivalente judaico do Dia dos Namorados. Casamentos e até mesmo pedidos de casamento, são comuns em Israel neste dia. Isso, é claro, na Israel “secular”. Entre os Charedim, somente o Chag é celebrado, sem sua parte – digamos – romântica.
Em nossa comunidade, ampliamos ainda mais o sentido do amor de Tu B’Av, geralmente restrito aos casais, e há pouco tempo – antes da pandemia – começamos a nos reunir na SIB para uma celebração do amor como um todo: O familiar, da amizade, pela natureza, pela humanidade, entre outros, e – claro – o bom, mas nunca velho, amor romântico. Afinal, somos todos frutos deste tipo de amor!
Seja lá como for, Tu B’Av Sameach!
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