(Ex 13:17 - 17:16 e Haftará Juízes 4:4 - 5:31)   Shabat Shirá  é o nome dado ao Shabat em que se lê a Parashá Beshalach, destacando a “Canção do Mar” (Shirat HaYam) – o cântico de louvor que os israelitas entoaram após atravessar o Mar Vermelho. É um momento especial na tradição judaica, associado à redenção, fé e esperança messiânica.    O Mar que se abre e o coração que se abre   Na parashá Beshalach , o momento central é a travessia do Mar Vermelho. O texto nos mostra que

(Êxodo 10:1-13:16)   A Parashá Bo (Êxodo 10:1-13:16) é a 15ª porção semanal da Torá. O nome Bo significa “Vá”, “Vai” ou “Entre”, referindo-se ao primeiro verso desta seção, em que D’us diz a Moisés: “Bo el Paró” (“Vá ao Faraó”). Trata-se de um chamado para que Moisés entre em ação e transmita as mensagens divinas. Esta Parashá aborda quatro temas centrais: as últimas três pragas; a libertação da escravidão; a instituição de Pessach; e a saída dos israelitas do Egito. A narrat

(Shemot - Êxodo - 1:1 - 6:1) (O que significa nomear?) (O que significa ter identidade?) (O que significa ter essência?) (O Nome releva o nosso passado, nosso presente e nosso futuro?) (Qual é o Nome Sagrado?) Estamos esta semana lendo a décima terceira porção anual do ciclo de Leitura/ Recitação/ Cantilação/ Estudo da Torá, primeira porção do segundo livro da Torá, de mesmo nome, chamada Shemot. O nome da porção atual é Shemot que é o significado literal da palavra Nomes em

(Gn 47:28 - 50:26 e Haftará: I Reis 2:1 – 2:12)   Na Parashá Vayechi, encontramos Yaakov no leito de morte, reunindo seus filhos e transmitindo bênçãos que moldariam não apenas o destino de cada tribo, mas também a identidade coletiva de Israel. O que chama atenção é que essas bênçãos não são uniformes: algumas são palavras de encorajamento, outras de advertência, e outras ainda revelam potenciais ocultos.    O ato de Yaakov não é apenas paternal, mas profundamente pedagógico

SEFER BERESHIT   O reencontro de José e seus irmãos   A parashá anterior, Mikets, relata que José ocupava um cargo importante no Egito; tornou-se uma pessoa da confiança do Faraó — o governador.   Seus irmãos foram comprar alimentos no Egito, ante a seca que assolava Canaã e a região.   Ele reconheceu os irmãos e deteve Benjamin, seu irmão de pai e mãe, Raquel, a amada de Iakov.   Iehuda encontrou José e suplicou para que libertasse o caçula, pois o pai não suportaria perder

A Parashá Miketz inicia com o Faraó atormentado por dois sonhos proféticos na mesma noite, dois anos após o incidente com o copeiro-mor: sete vacas robustas emergem do Nilo e são devoradas por sete esqueléticas; em seguida, sete espigas cheias são consumidas por sete murchas. Sem interpretações de seus magos e sábios egípcios, o copeiro menciona José, o hebreu que decifrara sonhos no cárcere. Libertado e apresentado ao soberano, José atribui o insight à providência divina, ex

(Bereshit - Gênesis 37:1-40:23 e Haftará - Amós 2:6-3:8)     Na Parashá Vayeshev, vemos o início da descida de Yosef ao Egito: o jovem sonhador, amado por seu pai Yaakov, mas odiado por seus irmãos, é vendido como escravo. Esse episódio não é apenas uma tragédia familiar, mas o início de um processo que levará à formação do povo de Israel como nação.   O contraste entre sonhos e realidade Yosef sonha com grandeza, mas a realidade imediata é a humilhação. O Talmude (Berachot 5

Gênesis 32:4 – 36:43  Haftará: Obadias 1:1 – 1:21   O encontro que redefine identidades   Na Parashat Vayishlach, Yaakov se prepara para reencontrar seu irmão Esav após anos de separação e tensão. O texto descreve não apenas uma estratégia de sobrevivência, mas um processo espiritual profundo. Yaakov envia mensageiros, presentes, divide o acampamento e, na noite anterior ao encontro, luta com um ser misterioso até o amanhecer.    Esse episódio é central: Yaakov recebe um novo

2ª Porção Semanal - Bereshit (Gênesis de 6:9 - 11:32; Haftará em Isaías 54:1-55:5)    A parashá Bereshit terminou com a seguinte frase: “E Nôach achou graça aos olhos do Todo Poderoso”. São muitas as razões pelas quais nossos sábios interpretam o porquê Noach ter achado graça aos olhos do Criador. O sagrado Zohar diz que é porque Noach era um homem  “sereno, tranquilo". Hashem destaca que ele era um homem justo, perfeito na sua geração, em que, semelhante ao momento atual, pa

Gênesis 23: 1-2 1 – E foram as vidas de Sará 100 anos, e 20 anos, e 7 anos; foram os anos das vidas de Sará. 2 – E morreu Sará em Kiriát Arbá, que é Chevrôn, na terra de Canaã... Assim começa a Parashá Chayê Sará, “as vidas de Sará”: com a morte de Sará. Isso pode nos induzir a pensar na imortalidade como algo que naturalmente pertence à ideia de vida. E de morte. Muitos sabemos que o substantivo chayím não tem singular, pois significa “vidas”. Podemos, portanto, pensar no le

A Jornada que Começa no Silêncio da Alma Bereshit 12:1 – 17:27 -  Haftarah: Isaiah 40:27 - 41:16 A Parashat Lech Lechá marca um ponto de inflexão na narrativa bíblica e na história espiritual da humanidade. É o momento em que Avraham recebe o chamado divino: “Lech lechá me’artzecha, umimoladetcha, umibeit avicha el ha’aretz asher areka”  — “Vai para ti, da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que Eu te mostrarei” (Bereshit 12:1). Mas o que significa

2ª Porção Semanal - Bereshit (Gênesis de 6:9 - 11:32; Haftará em Isaías 54:1-55:5)    A parashá Bereshit terminou com a seguinte frase: “E Nôach achou graça aos olhos do Todo Poderoso”. São muitas as razões pelas quais nossos sábios interpretam o porquê de Noach ter achado graça aos olhos do Criador. O sagrado Zohar diz que é porque Noach era um homem  “sereno, tranquilo".. Hashem destaca que ele era um homem justo, perfeito na sua geração, em que, semelhante ao momento atual

O que é um ciclo? Segundo o Oxford Languages, é: “Espaço de tempo durante o qual ocorre e se completa, com regularidade, um fenômeno ou um fato, ou uma sequência de fenômenos ou fatos.” “Série de fenômenos, fatos ou ações de caráter periódico que partem de um ponto inicial e terminam com a recorrência deste.” Rosh Hashaná, o novo ano judaico, é o aniversário da criação do mundo. É quando começamos o ciclo mais famoso de nosso calendário. Três semanas depois de Rosh Hashaná te

Sefer Devarim – Deuteronômio   A Parashá Nitzavim é lida no Shabat que antecede Rosh Hashaná, o Ano Novo Judaico. Ao entardecer do dia...

“Quando saíres... para dentro de si” A Parashá desta semana, Ki Tetsê  (כִּי־תֵצֵא), que significa “Quando saíres” , abrange Devarim...

B”H (Deuteronômio 16:18 - 21:9) (Como fazer justiça) (O que é fazer vingança) (Como estabelecer a paz) Em Leilui Nishmat, em elevação da...

(ver, verificar)  47- Porção semanal- Devarim (Deuteronômio de 11:26 até 16:17) Haftará de Reê (Isaías 54:11 até 55:5)...

Ao lermos a Parashá Ekev, a 3ª de um extenso discurso de Moshê, temos a oportunidade de indagar e talvez concluir que a gratidão é um...

Deuteronômio (Devarim) 3:23-7:11 e a Haftará é Isaías 40:1-26 A palavra "Vaetchanan" significa "e eu supliquei" ou "e eu pedi com...

SEFER DEVARIM – DEUTERONÔMIO Devarim  , também conhecido como  Mishnê Torá  , é o quinto e último livro da Torá. Ele repete e aprofunda o...