top of page

Parashat Korach



(38ª porção do Livro Bamidbar – Nm 16:1-18:32 ; Haftará – 1 Samuel 11:14 – 12:22)

 

A Parashat Korach, encontrada no Livro de Números, narra a rebelião de Korach, Datã, Aviram e 250 líderes contra a autoridade de Moisés e Aarão. Os comentaristas Rashi, Ramban (Nachmanides) e Sforno, oferecem perspectivas valiosas sobre essa narrativa, revelando diferentes dimensões e lições desse episódio.

 

Rashi, um dos mais renomados comentaristas bíblicos, destaca a motivação de Korach. Segundo Rashi, Korach foi movido pela inveja e pelo desejo de poder. Ele questiona a autoridade de Moisés, alegando que toda a congregação é santa e que Moisés não tem o direito de se colocar acima dos demais. Rashi enfatiza que a rebelião de Korach não era uma busca por justiça, mas uma tentativa de subverter a ordem divina estabelecida.

 

O Ramban, por outro lado, oferece uma análise mais detalhada da dinâmica política e social em jogo. Ele argumenta que Korach explorou o descontentamento existente entre os israelitas, especialmente após o decreto que impediu a geração do deserto de entrar na Terra Prometida. Korach, sendo da tribo de Levi, também aproveitou a tensão entre os levitas e os sacerdotes (cohanim) para ganhar apoio. Ramban ressalta que a falha de Korach foi não reconhecer que a liderança de Moisés e Aarão era diretamente ordenada por D-us.

 

Sforno, por sua vez, foca nas consequências espirituais da rebelião. Ele explica que a tentativa de Korach de abolir a hierarquia sacerdotal representa uma ameaça à coesão e à santidade da nação. Sforno observa que a estrutura estabelecida por D-us não é apenas uma questão de organização, mas um meio de canalizar a presença divina entre o povo. Ao desafiar essa estrutura, Korach estava, na verdade, minando a fundação espiritual do povo de Israel.

 

Assim, a análise combinada desses comentaristas nos permite ver a rebelião de Korach como um episódio multifacetado. É uma história sobre ambição e inveja (Rashi), manipulação política (Ramban) e a importância de uma estrutura espiritual ordenada (Sforno). Cada perspectiva adiciona uma camada de compreensão sobre os perigos de desafiar a ordem divina e as implicações de tal ato para a comunidade como um todo.

 

 

Shabat Shalom Umevorach

 

Marcos Wanderley

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Posts recentes

Ver tudo
Parashat Shemini

Vayikrá 9:1 – 11:47  Haftará: II Samuel 6:1 – 7:17    O significado do nome da Parashá “Shemini” significa “oitavo”. O texto começa descrevendo o oitavo dia da inauguração do Mishkan, após sete dias d

 
 
 
Parashat de Pessach Chol Hamoed

Em todas as festas judaicas, falando cabalisticamente, temos um momento especial no universo, em que uma janela cósmica se abre para que possamos receber uma luz divina, enquanto dura a celebração, co

 
 
 
Parashat Tzav 

B”H (Como receber convidados, como ser um bom anfitrião, como ter etiqueta durante os encontros, como fazer refeições, como fazer comemorações, como fazer festas...). A parashá dessa semana é a vigési

 
 
 

Comentários


Fundada no dia 17 de abril de 1947, a Sociedade Israelita da Bahia – ou simplesmente SIB - é uma associação civil brasileira, beneficente e filantrópica que procura promover culto, ciência, cultura, educação, esportes, recreação e beneficência, sob a égide da religião judaica.
A SIB também está pronta para representar e proteger os membros da comunidade judaica local como tais quando necessário.

REDES SOCIAIS
  • Grey Facebook Icon
  • Grey Instagram Icon

(71)3321-4204

 R. das Rosas, 336 - Pituba, Salvador - BA, 41810-070

bottom of page