top of page

Parashat Shelach



(Bamidbar 13:1-15:41)


"Envia para ti (shelach lechá) homens e espiem a terra de Canaã". Nessa Parashá ocorre o famoso episódio dos "espiões", os precursores do Mossad.


Mas se O Eterno havia Prometido uma “Terra que emana Leite e Mel", qual seria a necessidade de que fosse verificadas as condições da terra? E se D'us prometera a Terra, qual a dúvida da vitória?


Comentaristas clássicos explicam que o "Envia para Ti” por si já denota o sentido de que era uma escolha do Povo. Se Moshe tinha dúvidas ao ouvir as dúvidas do povo, que enviasse espias. E assim são enviados 12 capitães, um de cada tribo, notem a importância, dos "espiões", pois foram escolhidos dentro das lideranças.


Após 40 dias observando a terra, seus campos e cidades, os homens retornam e fazem seu relatório: de fato a Terra emana Leite e Mel, porém é habitada por gigantes e com cidades fortificadas. Dez dos doze homens voltam cheios de pessimismo e com certeza da derrota e do fracasso em ocupar a Terra. A decepção do povo é mais profunda sobretudo porque se tratavam de capitães das tribos (exceto a tribo de Levi), assim revelam opiniões de grande valor social. A discordância veio apenas de Caleb e Josué, que voltaram com otimismo. Os demais relatam terem vistos "gigantes", filhos dos Nephilim (criaturas gigantescas, "filhos de D'us com mulheres”, citadas em Bereshit 6:1-4); e aos olhos desses gigantes sentem-se como “gafanhotos". Estavam desesperados e relataram: "assim éramos aos seus olhos".  


No midrash de Bamidbar Rabbah (16:1), HaShem questiona aos espiões: "Sinto-me ofendido quando vocês dizem “assim éramos aos seus olhos”. Como vocês sabem como apareciam para eles? Talvez vocês tenham aparecido como anjos." Este midrash expressa o otimismo de Caleb e Josué, mas o povo volta-se contra os dois. 


O Eterno mostra grande descontentamento com a dúvida e descrença dos israelitas, durante o qual Moshé Rabeinu invoca os 13 Atributos Divinos entre os quais Sua Misericórdia. O decreto final é de que toda aquela geração de adultos, exceto Caleb e Josué, não poderia entrar na Terra Prometida. 


Essa geração teve que vagar 40 anos pelo Deserto, devido à mentalidade de escravos. A mentalidade de escravos que nos faz sentirmos como gafanhotos aos olhos de gigantes. Com uma mentalidade de escravos, não seria possível conquistar e construir uma nação. Assim seria necessária uma geração nascida ou crescida em liberdade para construir uma terra livre. 


Posts recentes

Ver tudo
Parashiot Tazria e Metzora

Sefer Vaikra – Levítico   Neste Shabat serão lidas duas parashot do terceiro livro da Torá – Levítico. A justificativa para esse fato é que ambas tratam de assuntos afins: a pureza e a impureza de hom

 
 
 
Parashat Shemini

Vayikrá 9:1 – 11:47  Haftará: II Samuel 6:1 – 7:17    O significado do nome da Parashá “Shemini” significa “oitavo”. O texto começa descrevendo o oitavo dia da inauguração do Mishkan, após sete dias d

 
 
 
Parashat de Pessach Chol Hamoed

Em todas as festas judaicas, falando cabalisticamente, temos um momento especial no universo, em que uma janela cósmica se abre para que possamos receber uma luz divina, enquanto dura a celebração, co

 
 
 

Comentários


Fundada no dia 17 de abril de 1947, a Sociedade Israelita da Bahia – ou simplesmente SIB - é uma associação civil brasileira, beneficente e filantrópica que procura promover culto, ciência, cultura, educação, esportes, recreação e beneficência, sob a égide da religião judaica.
A SIB também está pronta para representar e proteger os membros da comunidade judaica local como tais quando necessário.

REDES SOCIAIS
  • Grey Facebook Icon
  • Grey Instagram Icon

(71)3321-4204

 R. das Rosas, 336 - Pituba, Salvador - BA, 41810-070

bottom of page