top of page

Parashá Lech Lechá 

A Jornada que Começa no Silêncio da Alma


Bereshit 12:1 – 17:27 -  Haftarah: Isaiah 40:27 - 41:16


A Parashat Lech Lechá marca um ponto de inflexão na narrativa bíblica e na história espiritual da humanidade. É o momento em que Avraham recebe o chamado divino: “Lech lechá me’artzecha, umimoladetcha, umibeit avicha el ha’aretz asher areka” — “Vai para ti, da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que Eu te mostrarei” (Bereshit 12:1).


Mas o que significa “vai para ti”? O hebraico não diz apenas “vai”, mas “vai para ti” — lech lechá. Os comentaristas veem nisso um convite à jornada interior. Rashi, o grande exegeta medieval, interpreta que esse chamado é “para o teu benefício e para o teu bem”. Já Rabi Nachman de Breslov, mestre da espiritualidade chassídica, aprofunda essa ideia ao afirmar: “Toda pessoa deve sair de seu exílio interior e caminhar em direção à sua essência. A terra prometida é, antes de tudo, um estado da alma.”


Avraham não apenas deixa sua geografia física — ele rompe com padrões, expectativas e narrativas herdadas. Ele se torna o primeiro a ouvir o chamado do infinito e a responder com ação. E o mais intrigante: ele parte sem saber o destino. D’us não revela a terra de imediato. Isso nos ensina que a fé não é saber para onde vamos, mas confiar em Quem nos chama.


 A Fé como Movimento


A jornada de Avraham é marcada por deslocamentos, testes e revelações. Ele constrói altares, invoca o Nome Divino, enfrenta fome, conflitos e separações. Cada passo é um mergulho mais profundo em sua missão. A fé, nesse contexto, não é estática — é movimento. É caminhar mesmo quando o mapa está em branco.


Rabi Nachman nos lembra que “o mundo inteiro é uma ponte estreita, e o principal é não ter medo.” Avraham atravessa essa ponte com coragem. Ele não se apega ao conforto da origem, mas se abre ao mistério do destino. E ao fazê-lo, inaugura o caminho que todo judeu percorre: o caminho da busca, da transformação e da conexão com o divino.


Lech Lechá Hoje


O chamado de Lech Lechá não é apenas histórico — é atual. Cada um de nós, em algum momento, é convidado a sair da “terra conhecida”: hábitos, crenças limitantes, zonas de conforto. O “vai para ti” é um convite à autenticidade. É deixar de viver segundo os roteiros alheios e começar a escrever a própria narrativa espiritual.


Neste Shabat, que possamos escutar o eco desse chamado. Que tenhamos a coragem de partir — não necessariamente para longe, mas para dentro. Que possamos construir nossos próprios altares, invocar Hashem, e caminhar com fé mesmo quando o caminho não estiver claro.


Darkey Shalom (Caminhos de Paz)


Shabat Shalom Umevorach

 

 

Posts recentes

Ver tudo
Parashat Ki Tetsê

(Deuteronômio 21:10 – 25:19 e Haftará Isaías 54:1–10) A Parashá Ki Tetsê (“Quando saíres”) é a 49ª porção semanal da Torá e a sexta do Livro de Deuteronômio. Destaca-se por conter o maior número de

 
 
 
Parashat Shoftim 

48° Porção Semanal Livro de Deuteronômio (16:18 - 21:09) Haftará Isaías 51:12 – 52 12 Na Parashá Shoftim, o Criador ordena a nomeação de juízes e guardas

 
 
 
Parashat Reê/Reei 5786

O que é a visão? O que é enxergar além? O que acontece com aquilo que eu não vejo? O que é preciso para enxergar e não apenas ver? O que é preciso para ver o bom e o ruim? O que é a benção e o que é a

 
 
 

Comentários


Fundada no dia 17 de abril de 1947, a Sociedade Israelita da Bahia – ou simplesmente SIB - é uma associação civil brasileira, beneficente e filantrópica que procura promover culto, ciência, cultura, educação, esportes, recreação e beneficência, sob a égide da religião judaica.
A SIB também está pronta para representar e proteger os membros da comunidade judaica local como tais quando necessário.

REDES SOCIAIS
  • Grey Facebook Icon
  • Grey Instagram Icon

(71)3321-4204

 R. das Rosas, 336 - Pituba, Salvador - BA, 41810-070

bottom of page