Parashá Vayakhel

SEFER SHEMOT – ÊXODO

A Construção do Tabernáculo (MISHKAN)

Ao final da Parashá Mishpatim, Moisés subiu ao Monte Sinai e lá permaneceu quarenta dias e quarenta noites.

Durante esse período, relatado nas Parashót Terumá, Tetsavê e Ki Tissá, foi instruído por Hashem sobre a construção do Tabernáculo, o templo móvel que abrigaria e preservaria as novas Tábuas da Lei – a Torá.

Neste capítulo, Vayakhel, o líder reuniu a comunidade (Kehilá) para fazer comunicados importantes de acordo com as palavras de D'us:

Shabat – Seis dias são dedicados ao trabalho, e no sétimo, repouso, um dia consagrado a D'us.

Moisés apresentou as novas Tábuas da Lei.

Seria necessário construir o Tabernáculo.

Ele transmitiu o que Adonai falou: pediu a todos, homens e mulheres, doações – “todo doador de coração”: ouro, prata e cobre, tecido de lã azul-celeste, púrpura, carmesim, linho, pele de cabra e outros materiais.

Lemos no Salmo 100, versículo 2:

"Apresentai-vos com cânticos diante Dele e servi-O com alegria."

O povo contribuiu generosamente, doando os materiais pedidos e também seu trabalho.

A construção foi detalhada, com medidas precisas.

Hashem nomeou dois jovens, Betsalel e Aholiav:

"A estes encheu de sabedoria do coração para fazer toda a obra de mestre, de artista, de bordador, em tecido azul-celeste."

E mais foi dito aos responsáveis: durante a construção, o trabalho seria feito em seis dias da semana, respeitando o Shabat e acatando as palavras de Hashem.

Cabia a Moisés orientar os artistas, e estes passavam as instruções aos colaboradores.

Fizeram primeiro a cobertura e as divisões do Mishkan e, depois, a Arca, a Menorá com sete braços (toda em ouro), a mesa e o vestuário dos Cohanim.

É importante ressaltar a participação do povo na obra do templo móvel – hoje, as sinagogas.

O judaísmo é essencialmente praticado em comunidade.

Shabat Shalom

Bass Cheiva Nucinkis