Francesco Hayez, Public domain, via Wikimedia Commons (Detalhe)
Cinco infortúnios se abateram sobre nossos pais... em nove de Av. ...No dia 9 de Av foi decretado que nossos pais não deveriam entrar na Terra [Prometida], o Templo foi destruído pela primeira e segunda vez, Bethar foi capturada e a cidade [Jerusalém] foi arrasada.
(Mishná Ta'anit 4:6)
...Devo chorar no quinto mês [Av], separando-me, como tenho feito há tantos anos?
(Zacarias 7:3)
No quinto mês, no sétimo dia do mês... veio Nebuzaradã... e ele queimou a casa do Senhor...
(II Reis 25:8-9)
No quinto mês, no décimo dia do mês... veio Nebuzaradã... e ele queimou a casa do Senhor...
(Jeremias 52:12-13)
Como então conciliar essas datas? No sétimo dia os pagãos entraram no templo e comeram nele e o profanaram durante o sétimo e oitavo e ao anoitecer do nono eles atearam fogo nele e continuou a queimar durante todo aquele dia. ... Como os rabinos então [explicarão a escolha do dia 9 como a data]? O início de qualquer infortúnio [quando o fogo foi ateado] é de maior importância.
(Talmud Ta'anit 29a)
Tishá B'Av - literalmente - "o nono (dia) de Av." ou o Jejum de Nove de Av, é um dia de luto para relembrar as muitas tragédias que se abateram sobre o povo judeu, muitas das quais ocorreram neste mesmo dia.
Tishá B'Av relembra principalmente a destruição do primeiro e do segundo templos, ambos destruídos em 9 de Av (o primeiro pelos babilônios em 586 a.C.; o segundo pelos romanos em 70 d.C.).
Embora este feriado seja principalmente destinado a lembrança da destruição dos Templos, é apropriado considerar neste dia as muitas outras tragédias que se abateram sobre o povo judeu, muitas das quais ocorreram neste dia, principalmente a expulsão dos judeus da Espanha em 1492. e da Inglaterra em 1290.
Assim, Tishá B'Av é o culminar de um período de três semanas de luto crescente, começando com o jejum de 17 de Tamuz, que comemora a primeira brecha nas muralhas de Jerusalém, antes da destruição do Primeiro Templo. Durante este período de três semanas, casamentos e outras festas não são permitidos, e as pessoas se abstêm de cortar o cabelo. Do primeiro ao nono de Av, é costume abster-se de comer carne ou beber vinho (exceto no Shabat) e de usar roupas novas.
As restrições de Tishá B'Av são semelhantes às de Yom Kipur: abster-se de comer e beber (mesmo água); lavar, tomar banho, fazer a barba ou usar cosméticos; usar sapatos de couro; envolvimento em relações sexuais; e estudando Torá. O trabalho no sentido comum da palavra [ao invés do sentido do Shabat] também é restrito. As pessoas que estão doentes não precisam jejuar neste dia. Muitas das práticas tradicionais de luto são observadas: as pessoas se abstêm de sorrisos, risos e conversas ociosas e sentam-se em banquinhos baixos.
Na sinagoga, o livro de Lamentações é lido e orações de luto são recitadas. A arca (armário onde a Torá é guardada) é coberta de preto.
Tishá B'Av nunca é observado no Shabat. Se o dia 9 de Av cair em um sábado – como acontece este ano - o jejum é adiado para o dia 10 de Av.
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